167 真的假的? (1/2)

西夏，兴庆府。

整个兴庆城，只有归义军佯攻的西北角楼被烟火熏黑，有三个城垛被彻底摧毁；其他几面城墙的墙体是完好的，很显然激烈的战斗只发生在城墙的这一侧而已。

城内的小股火灾也都被扑灭了。这些火苗并不是被归义军攻进来的时候点燃的，反而是城里的夏国地痞流氓趁城破之际、四处劫掠造成的；只是这些无赖没想到这场大战结束的太快，他们还没来得及从被凌辱的妇女身上下来、还没来得及隐藏抢来的财货，归义军竟然就开始巡街执法、平复秩序了！

太快，城门被攻陷的太快、王宫被拿下的太快······兴庆府的老百姓还没来得及上城墙帮忙守城，战争已经结束了。

为什么这么快？

所有的坚城被攻破，只能有一个答案：内部叛变。

“张军侯，夏王请来了。”

亲卫营指挥使康敢把李安带进了张宪的临时驻地。

张宪很有礼貌的站起来对李安叉手一礼：“夏王安好！”

别看李安的王冠早就跑丢了、蟒袍也破碎不堪，但派头还在。他轻蔑的撇了厅中众人一眼：“看这一个个的穷酸样，尔等想必具是市井走狗之辈出身，见了本王为何不跪？”

张宪一愣，狐疑的看了看他，又对康敢投去询问的眼神。

康敢苦笑了，回了一个无奈的耸肩，那意思：这小子自从被我抓住以来，一直就这么嚣张！

康敢私底下确实也不敢把他怎么样，毕竟他这个身份特殊。在古代，地位尊卑有序；即使是再落魄的敌方帝王，那也不是你这个底层庶民可以侵犯丝毫的。要是被文官大儒知道你苛待了敌方王族贵人，那他们的理解就是你‘以下犯上’‘心怀异志’；这就是中原王朝的文明胸怀，尽管那些蛮族抓住咱们的帝王并不会同样回报以礼相待。

但咱们是文明人，就是要讲‘礼’！

——

“夏王请坐下说话。”

张宪没有理会李安的叫嚣。

被儒家尊卑礼仪深深毒害的他，即使涵养再好也忍不了这种货。

张宪没有发作，可瞿彪忍不了，他冷笑一声：“哼！毕竟蛮夷之主，端的是贻笑大方。你们虽然偷学我华夏经典、言必孔孟，但你们因为资质愚钝只学得皮毛。想我中原之主比尔等尊贵何止百倍？却虚怀若谷、心系苍生，对臣民都是以礼相待；大臣上朝也只需向皇上微施一礼即可，只在向皇帝陛下的母亲祝寿的之类的特别场合时候才需要跪拜。”

出生在凉州的他自小深受西夏党项贵族的迫害，对这个夏王实在是难以尊重：“程少卿常常跟我们说‘彼此尊重是为礼也’，你把我们当作天生低贱的奴婢毫无尊重，如今成了阶下囚还以为能继续作威作福？”

“就是！”

耿驴儿也怒了，苍啷一拔佩刀：“咱们既然能把王宫都给你抄了，你别以为老子不敢杀你！”

哪知这个李安根本就是水火不侵，仍然是一副神气活现的样子：“孤，懒得和尔等一众蝼蚁呈口舌之快。”

“哎呀嗬！？”

“我*你祖宗的、老子砍死你！”

“杀了他、杀了他！”

李安这副赖皮脸可把大伙给气坏了。

——

“张军侯，我把夏国王族和朝廷各部官吏都甄别完毕了。”

唐易奎进来汇报工作，一看大厅里面群情汹涌的架势、再看那李安的趾高气扬，他大概可以想象当时的情景了。

张宪一指左手边的尚座：“唐将军请坐。”

古人排座次可是非常讲究，那可是绝对不能搞错的。张宪给唐易奎把旁边的‘左膀右臂’的尚座留着，就是对唐易奎的最大尊重。

“奸贼、叛逆、小人、渣滓！”

李安看到唐易奎，那可算得上‘怒火万丈’、‘血灌瞳仁’，‘恨不得食其肉寝他皮’也难解心头之恨！

“只恨我轻信了你这个逆贼、你不得好死！逆贼——！”

唐易奎默默的走到属于自己的尚座坐下，双手微微颤抖着捧起一盏茶喝下。

他定了定心神，冷眼瞧着李安：“程少卿常跟我说的一句话就是‘君使臣以礼，臣事君以忠’，你李安的所作所为你自己最清楚；你残暴嗜杀、搜刮无度，哪里有做到待臣民以‘礼’？夏国百年江山就被你亲手葬送在眼前，你难道还不反省吗？。”

“你根本不配作李元昊的子孙，还有脸面在这里训斥我？”

程洲在说服唐易奎奔回兴庆府作内应的时候，程洲是很花了些功夫给唐易奎作‘心理疏导’、重构他的‘思想矩阵’。因为如果不把他的背叛心魔消除，他是很难有信心和决心做好卧底的，到时候就算逼得他不情不愿的去了，恐怕也是破绽百出、白送性命。

程洲最头疼的就是古人的逻辑混淆，儒家的常年洗脑教育故意将‘忠于君王个人与忠于华夏、终于天下、忠于公平正义’划等号。

像岳飞、张宪这些人就中毒很深，还好他们十六七岁就碰到了程洲；程洲想尽办法、不停的给他们慢慢灌输被儒家刻意打压的‘墨家’思想：

‘君不惠，则臣不忠；

父不慈，则子不孝。

君为臣纲，君不正、臣投他国；

国为民纲，国不正、民起攻之；

父为子纲，父不慈、子奔他乡；

子为父望，子不正、父则大义灭亲；

夫为妻纲，夫不正、妻可改嫁；

妻为夫助，妻不贤、