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第二零四四章 脉网络枝(二) (2/2)

文/博耀
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么能够如此宽广,貌似自己的身躯沉入丹海之中都只是个小不点了。

这不合理。

小小的身躯怎么会有这么大的丹海?

这不合理。

识海也是一个道理,识海之内还生成了识府,高空还那么高的空间,怎么看怎么不正常,自己的脑袋有这么大吗?

对这个问题的认知,孙豪踏入修行之初,只觉得是常识,就应该这样,感觉没有丝毫异常,大家都是这么修行的,不要知道为什么,去修炼就是。

后来修为高深,接触到更多的修炼知识之后,孙豪倒是找到了一些相关修炼理论。

无论是男女巫族还是人族的典籍之中,关于修士体内的丹海识海,其解释就是“须弥纳介子”。

远古《维摩经?不可思议品》云:“芥子纳须弥,须弥至大至高,芥子至微至小,岂可芥子之内入得须弥山乎?”

说的就是修士丹田如介子,但是可以纳须弥,可以生成巨大的丹田和识海。

这也是现在比较通行的认知,比较统一的修炼观念。

孙豪虽然并不是很懂,但是感觉可能真是一种空间变化,也就没往深处去想。

然而,今日得到的《脉网络枝体练术》却给了孙豪一种全新的认知和观点,而且,还用他的这种观点开辟出来了一种实用的修行之术。

这门修炼秘术是谁创造出来的,已经不可考究,但是这种强大的认知能力和神奇的功法,还是让孙豪叹为观止,感觉五体投地。

《脉网络枝体练术》认为,修士丹田并不是须弥纳介子,而是一种异度空间的全新运用。

这修士认为,整个世界如同千层饼一样,有着各种各样的异度空间并存,而这些异度空间并不稳定。

修士修行,就是把一些不稳定的异度空间在体内固定下来,形成自己的丹田、脉络、识海、神魂空间……

这种理论完全超出了孙豪的认知,但是用心去想,好似很有道理。

就说脉络吧,其实一些凡间俗人是怎么也理解不了的,因为凡人身上根本就感知不到脉络,身体也没有这样的通道。

而且,很多大能修士关于脉络的认知也充满了困惑。

因为脉络这玩意儿,好似真的不存在,但是修行的时候却又能感知得到,以前孙豪没有深想,现在,得到这些修炼之术后,仔细这么一想,按照这种修士的理论,貌似解释得通了。

好强大的修炼理论,更强大的,还是这种理论衍生出来的诡异体练之术。(未 完待续 ~^~)

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