13.第13章 战事忽起芳心乱 (1/2)

安的到来，不仅让这处向阳的山坡更加充满了生机，同时也让萧逸然的生活变得秩序井然起来。插秧，浇水，收割，舂米，猎野兽，晒盐，纺织等等，全都是两人一起完成。当安基本都学会后，便成了劳作的主角。虽然萧逸然的确不是什么神灵的化身，可是在安的心目中，萧逸然的地位越来越高，在这个两个人的世界里，萧逸然的地位俨然已经于神灵等同起来。

当又一个平凡的黎明到来，在悦耳的鸟鸣声中，朝阳冉冉升起，萧逸然在为安织一件柞木蚕丝的衣裙，安先是把熟好的黄豆收割起来，又为稻田灌水，之后便围着正在晒的卤水浆转悠，以收取细盐洁白的结晶。

时近正午，安刚要淘米做饭，就听见山脚下传来呜呜咽咽的号声。正在织丝的萧逸然并没有在意，当发现安踉踉跄跄地跑过来，嘴里有些结结巴巴地喊着：

“姐，姐。”

许是为了显示自己对无所不能的萧逸然的尊重，安早已不再喊然姐，而是只叫一个“姐”字。

自从安来到这里后，萧逸然还是第一次看见她露出如此慌张的表情。不由停下手中的梭子，站起来问道：

“安，你怎么了？”

“姐，战事，要发生战事了。”

“安，慢慢说，要发生什么战事？”

“姐听见号角声了吧，那是部族召集族群准备战事的信号。”

“谁和谁的战事？”

“姐是来自山北的蛇族，安是来自山南的鹰族。两族世代为仇，时常会发生战事。”

“为什么？”

“听我的族人说，鹰族的伟大神灵才是真正的世界主宰，而蛇族却不承认。”

萧逸然明白了，远古时期，每个族群或者部落都有他们自己的图腾，他们都坚定不移地认为自己的图腾，或者说他们崇拜的神灵才是世界真正主宰。就如现代社会中，佛教徒是不会承认耶稣的存在的，除了佛教外，他们会把其他所有的信仰，都当作异教邪说对待。信仰，不论是在远古，还是在现代，都是人类生存的精神支柱，自从有人类历史以来，绝大部分战争都是因为信仰的冲突而发生的。而剩余的一小部分战争，也往往要借信仰的幌子。特别是在这洪荒时代，不论是为信仰，还是为争夺生存的机缘，战争自然是免不了的。

“安，这样的战事以前经常发生吗？”

“不，我只记得一次，那一次我刚刚记事。”

“安能给我讲讲吗？”

“姐不记得了吗？”

萧逸然听到安的反问，才知道自己说漏嘴了。

“当时姐在生病，很重的病，后来也没有人告诉过我。”

“那次战事死了很多人，谁都没有打赢，虽然鹰族俘获了不少蛇族的人，不过，最后还是还给蛇族了，以换回被蛇族俘获的鹰族人。”

“对了，安，你知道为什么这座山里没有蛇吗？”

“我知道，不仅没有蛇，也没有鹰。就是因为两族时常发生战事，又谁也打不赢谁，所以把两族之间的这座山作为禁地，不许蛇族神灵的子孙在此繁衍，也不许鹰族神灵的子孙在此繁衍。”

“那两族是如何做到的？”

“向伟大神灵祷告。”

萧逸然心中一凛，这样也行？向那个自己见过的巨大的蛇骷髅祷告，就能防止蛇来此山中繁衍生息吗？从小受无神论教育的萧逸然，无论如何都无法相信。

“安，你们鹰族叫这座山什么名字？”

“鹰族称为神山，也叫鹰山。”

不用问，蛇族自然也是称为神山，或者蛇山了。

“安，战事会在什么时候发生？他们会不会打到这里来？”

“刚才的号角只是召集族众，应该要三天之后。他们不会来神山打，那样会亵渎神灵的。”

也是，既然是部族的神山，自然不会把战场放在这里。只是，自己和安跑到这神山里来，两个族群不可能不知道，为什么不加以干涉呢？

“安，既然这里是神山，为什么我们在这里却没人管呢？”

“神山是部族的禁地，任何人不许进入。我是无意间来到这里的。”

萧逸然听了安的话，心里不禁庆幸起来，怪不得蛇族不来捉拿自己呢，幸亏当初选择逃到这里来。

“姐？”

安的语气似乎有些异样，萧逸然看着安的眼睛，疑惑地问道：

“安怎么了？”

“姐会不会把安当作敌人？”

萧逸然明显愣了一下。古人真是太单纯了，心目中只有他们的部族，只有他们的神灵。也难怪，在这野兽纵横，部族混乱的洪荒时代，如果一个部族没有凝聚力，是不可能长存下去的。

“安，怎么会呢？我们都是被神灵抛弃的人，我早已不属于蛇族，你也不再属于鹰族了。我们是最好的姐妹，永远都是。”

“那我们属于什么部族？我们的伟大神灵呢？”

是个问题，习惯了在神灵的庇佑下生存的古人，如果离开了神灵，就如同失去了母亲的孩童，连主心骨都没有了。萧逸然想了一会，试探着问：

“安听说过龙吗？”

“什么是龙？”

什么是龙，萧逸然也无法解释，总不能告诉安，龙是整个华夏所有部落将来共同的图腾吧？

“龙是一种神兽，可以呼风唤雨，可以庇佑所有的人类。我们以后就把龙作为我们的伟大神灵吧。”

“龙长什么样子呢？”

“龙啊，鹿角、龟眼、牛嘴、狗鼻、