第二十四章 神女若杳万事休 (1/2)

塞维亚，叙伊联合酋长国首都。

叙伊在焉耆联邦的东北部，有二十几亿人口，全部信奉叙伊教。叙伊是个富有的国家，因为在叙伊国的漫漫沙漠中有大量的石油；对于那些贵族而言，一出生就含着一把金钥匙；叙伊又是个贫穷的国度，因为除了石油，就在也没什么能拿得出手的了，绝大多数平民都生活在死亡的边缘。在沙漠里出生，在沙漠里成长，在沙漠里挣扎，在沙漠里生育，在沙漠死去，在沙漠里腐烂。

哦，对了：除了石油，叙伊还有一个值得骄傲的东西：足球！

足球这种运动似乎总是能够最大程度上引起男人的兴趣，仅次于女人。据说，足球就是发源于叙伊，其最初的发源很是血腥。”把敌人的脑袋割下来，当球踢。”，这是古时叙伊的胜利方喜欢做的游戏。这种叫足球的运动，虽然源自叙伊，但在全世界都广受热爱。在焉耆也一样，虽然焉耆的足球重未在世界赛场上取得过名次。可偏偏焉耆男人并不因此有什么心理障碍，依然如故的热爱着，甚至叙伊国内的足球联赛都成为了焉耆联邦最高收视率的节目之一。堂堂我大焉耆，居然挑不出几个男人来去踢球！很可笑，也很可悲。叙伊人总是流传着那个笑话，想让焉耆足球走向世界，他们的神都哭了。。。

据叙伊教典上记载，人类在远古时候，物质与精神是合二为一体的，人们彼此通过心灵沟通，物质与精神没有隔阂，世界上没有痛苦也没有悲哀，没有战争，没有宗教，也感受不到时间的流动。但，在世界不断发展后，人们发明了工具，改变了世界。而这触发了时间的运转，人们开始衰老，开始死去，精神离开*，心灵交流也受到了阻碍，人们出现了矛盾，然后出现了战争。人类开始厮杀，胜利者拿敌人的脑袋当球踢。贫穷，战乱，灾难降临人间。人们的灵与肉开始不再相容；恶，在人间传递。

这时，女神依降临到人间。依说，这是不好的。于是依开始拯救苦难中的人民。恶魔耍了花招，抓住了女神依，并将她投在烈火之中，可依却并未死去，而是在烈火中升腾而起，并唤醒了自己的神格。挥手间，恶魔化成灰尘。光明重又回到了人间。在高空之上，脑后一轮绿色光轮的女神依望着匍匐于地的人类说道：信我，然后你们的灵与肉会再一次融合在一起，你们将因此得以不朽。

有了依的庇护，人们在叙伊的国土上安居乐业，生活逐渐好了起来。可万里沙漠，贫穷与饥饿仍然时不时让依的信徒承受着苦难。于是，依说：信我，经受住考验，我已施下了善果在黄沙里，你们的后代将因你们的虔诚而获益，变得富足而幸福。虽然依在那次天地异变后再未显示过神迹，可虔诚信奉女神的人们终于在千百年后获得了他们的善果。在那黄沙漫漫中，人们发现了一种黑色的液体。这种液体，可以带动钢铁的马，可以托起钢铁的鸟，可以推动钢铁的鱼。这种液体，叫做石油。虽然，在世界其他的地方，也能发现这种液体，可在叙伊，在沙漠里，这种黑色的液体到处都是，好像永远也采不完。叙伊开始走向富裕，人民开始真的逐步走出了贫困。

石油的发现，总会被叙伊人用来向世人证明他们是被女神庇佑的种族，叙伊女神的名字叫依。女神依是神圣的，叙伊经是不可亵渎的。所有传递歪理邪说的人都会被施以了火刑。叙伊人的道理很简单，你说你在传播真理吗？那象女神依一样从烈火中升腾起来给我们看。

叙伊联合酋长国的最高统治者是国王，国王是世袭的，在古时国王就是酋长。世袭的原因与叙伊教有关，因为相传，酋长是叙伊女神的忠实仆人和佑护者。叙伊的男人是可以一夫多妻的，但酋长只能有一个妻子，这是叙伊教典里明确规定的。

叙伊王宫金碧辉煌，即使是在晚上，也如同白昼。在叙伊王王座上，一个中年男人眉头紧皱。中年男人叫杰利特，是叙伊的王。叙伊王现在的心情很不愉快。

焉耆的消息，早已经禀报到了这里。那个焉耆商人，杰利特是见过的。对于叙伊而言，那个叫陈英达的商人是十分重要的人。最近，由于e国货币不断升值，世界石油价格大幅下跌，这给了叙伊经济以沉重的打击。出口单一但各种商品却极度依靠进口的经济形态，在唯一的支柱遭到攻击后，变得不堪一击。叙伊国内已经出现了少量的抢购风潮，社会也出现了微妙的不稳定迹象。再加上那个令他头痛无比的极端激进组织的推波助澜，叙伊的王相当烦心。叙伊石油可以减少产量，以稳定世界石油价格，但这必须要有焉耆的配合，说白了就是要那个叫陈英达的商人所控制的焉耆石化的配合。幸运的是，自从叙伊王派出的谈判团与焉耆石化达成了很不错的协议后，两国开始同时减少石油的生产量，而这种效果是很明显的，世界石油价格，已经出现了止跌回稳的迹象，甚至这几天，有了上升的可能。可就在这时候，这个叫陈英达的商人，竟然被一个叙伊人刺杀了！

在得知这个消息后，叙伊王并没有快速的给焉耆以答复，虽然这样会很大的缓解焉耆的怒火。造成这样局面的原因，并不是叙伊找不到那个刺杀陈英达的杀手；而且，他甚至猜都不用猜也能知道那个杀手的幕后指使是谁！可是，他，叙伊的王，在这件事上却有一种无奈的感觉。这种无奈的感觉，让他