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第26章 文天祥慷慨就义惊天地泣鬼神 (1/4)

文/蒋益文
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第26章文天祥慷慨就义惊天地泣鬼神

发生了王著诛杀阿合马的宫廷叛乱事件后,元世祖忽必烈就想对国家加强治理,派遣都实详细地勘测河流和水源,命令郭守敬制定授时的历书,焚毁了道家的书籍,开创航海运输,下令各地每年推举有文化素养的官员,减免了燕京南部、河北和山东等地过去积欠的税收。

他还招收山东孔府的衍圣公孔洙,作为国子学的祭酒官,管理浙东地区的学校,他的这些措施,都是当时很好的政治举措,受到人们的普遍称颂。

这时忽然有一个福建的僧人向元世祖提出报告说,当年的天文上土星侵犯了皇帝的星座,应该预防宫廷政变的发生。元世祖本来就尊敬和崇拜僧侣,信仰佛教,曾经拜拔思巴为皇帝的老师,自己还皈依了佛教。

听到福建僧人报告有可能发生宫廷政变的消息,自然就免不了半信半疑地迷信起来。况且因为平定宋朝以后,江南出现了许多盗贼,地方很不平静。

漳州的居民陈桂龙及其长兄的儿子陈吊眼,带领军队占据了高安砦。建宁路的总管官员黄华叛变,占据了崇安和浦城等县,自己号称是头陀军,改称宋朝的祥兴年号,福州的居民林天成,也揭竿而起,遥相呼应。

另外还有广州的居民林桂方和赵良钤等人,拥有民众一万多人,号称罗平国,改称延康年号。虽然经过各地将帅。统领大军前去征讨,围剿与安抚并重。对当地民众软硬兼施,有的被杀害。有的被迫使投降,然而效果都不很好,大体局势都没有得到平定。各地出现的小丑角,发生的小危害,更是数不胜数,记不胜记。

自从福建僧人报告灾变以后,又听说有一个居住在中山的狂妄的人,自己号称宋朝的主人,拥有一千多民众。想夺取丞相的职位。余波所及,京城当时也慌乱起来,发现了许多匿名的传单,上面说某天要以燃烧蓑城苇为信号,率领两支大军起义,发动叛乱,一定能够取得成功,获得丞相的职位完全有希望之类的话,真是闹得人心惶惶。无可终日。

原先是宋朝的皇帝赵顯被俘虏后,被押送到了燕京,投降后被封赏了瀛国公的爵位,元朝命令他和宋朝过去的皇室贵族和朝廷大臣。居住在蓑城苇那个地方。

元朝廷发现传单以后,为了预防事变的发生,就连忙把蓑城苇撤销了。把瀛国公以及宋朝的皇室贵族和朝廷大臣,迁移到了上都。元朝廷还怀疑传单中所说的丞相。就是指文天祥,皇帝就下令召见他。

文天祥。生于16年,死于1283年,字履善,又字宋瑞,自号文山,浮休道人,南宋末期吉州庐陵,今江西吉安县人。19岁时获庐陵乡校考试第一名,理宗宝祐四年,即1256年中选吉州贡士。南宋著名文学家,爱国诗人。初名云孙,字天祥,选中贡士后,换以天祥为名,改字履善。宝祐四年,即1256年中状元后再改字宋瑞,后因住过文山,而号文山。

文天祥在童年时,就很仰慕英雄人物,尤爱读忠臣传。有一天,他来到吉州的学宫瞻仰先贤遗像。他看到吉州的欧阳修、杨邦乂、胡铨的遗像肃穆地陈列其中,令他十分钦佩和敬慕。这些忠烈之士都是本乡本土的人,他们能做到的,文天祥觉得自己也要做到。

文天祥的父亲文仪,是个读书人,一生不做官。他嗜书如命,只要书本在手,就废寝忘食,经常一盏孤灯,通宵苦读。天色微明,又站在屋檐下细认蝇头小字。他的学问却十分渊博,对经史诸子百家无不精研,甚至天文、地理、中医、占卜之书也广泛涉猎。

文天祥的父亲文仪还有买书的嗜好,有时没有钱,即使把身上的衣服典当,也要把书买下。他对劳苦的乡里充满了同情,有读书补世的志向,著有《宝藏》三十卷,《随意录》二十卷。文天祥文辞出众,父亲文仪的教育发挥了很大的作用。

宋理宗宝祐四年,即1256年,文天祥赴京师临安,今浙江杭州参加科举考试。会试放榜,通过了初选。殿试时,文天祥患病,但仍勉强带着病躯,赶到考场。进门时一阵拥挤,出了一身汗,顿时感到身体舒服多了,头脑也明晰了。看到题目,略加思考,草稿也没打,一挥而就。考官把他的卷子列为第七名,理宗亲临集英殿阅读考生的卷子,亲定名次,把文天祥取为一甲第一名,时年文天祥二十一岁。

开庆元年,阳历1259年,蒙元向南宋发动大规模的入侵战争。九月,忽必烈围鄂州,今湖北武昌。消息传到临安,朝野震动。外号“活阎罗”的宠宦董宋臣建议迁都四明,今浙江宁波,以避兵锋,重演了南宋初期高宗赵构逃亡海上的经历。然而,这对团结军心、民心十分不利。

文天祥知道自己人微言轻,且多言招祸,可面对社稷人民,他选择毫不犹豫地挺身而出,向皇帝上书,指出迁都之议是小人误国之言,董宋臣恶贯满盈,应以斩首。文天祥还建议改革政治、扩充兵力、抗蒙救国。

可惜理宗没有采纳他的建议。时任礼部尚书的江氏“三古”之一的江万载向宋理宗建议请皇后谢道清出朝议政,才劝得理宗打消迁都念头。并派有带兵打仗经验的江万载协助贾似道督军出战蒙元,碰上蒙古内乱,忽必烈急于回兵北方争夺蒙古汗位,才打退蒙元兵,取得所谓的鄂州之战的大捷。

景定元年,阳历1260年,文天祥被任命为签书镇南军,今江西南昌节

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