第277章 鄱阳元宵节 (1/4)

在参观完学堂现有的建筑之后，唐杰去正在施工当中的景观处看了看。..对于唐家学堂唐杰有点按照后世大学的格局设计的意思，虽然在规模上还比不上后世的大学甚至连一般的中学都比不上，但是唐家学堂的架子却铺的很大，一般大学里该有的东西这里将来都会看到。

除了建筑物之外，目前正在施工中的景观主要是一个人工湖、一座假山以及花园等。这些东西对于目前的唐家学堂来说是肯定用不上的，因为目前的唐家学堂里教学任务非常之繁重，哪里有时间让那些学员们来这里游玩放松啊。

不过之所以唐家还是花费银子建造这些东西则是为了以后考虑。唐家的学堂不可能永远像现在这样用快速的方式培养学员，在以后随着唐家人才短缺现象的缓解这种培养的速度肯定会降下来，慢慢的变成正常学堂教学的节奏。虽然现在的培养方式效率很高，但是毕竟给教学双方造成的压力太大，短时间还行，要是长时间肯定就有点不堪重负了。

而且这种教学的方式其实也有点填鸭式教学的意思，为了提高培养合格管事以及商铺伙计的效率，学员在学堂里只能听从和接受老师们讲授的东西，根本就没有自己思考以及提问的机会。这样的方式虽然能够培养出一些合格的管事以及伙计，但是他们在创造性方面肯定会有所欠缺，如果时间长了，这种方式培养出来的人才便只会成为合格但平庸的管理者，没法创造性的带领唐家的商铺取得更大的成功。

真正的天才和庸才最大的区别就是创造性的能力，一般基础性的能力谁都不缺，谁也都会，但是天才却往往能够做出不可思议的举动，然后创造出不可思议的成功。唐家学堂培养人才的方式在度过了目前的紧张期之后未来肯定会改变的，以后唐家学堂培养的人才不但基础能力要合格，而且还应该具有一定的创造力。同样的，唐家学堂也更应该从一个单纯的教学学堂转变为学术的交流中心，在这里学员与学员之间、学员与老师之间也能够形成很好的互动。

为什么后世的大学普遍都会有很多人造的自然景观，因为这些自然景观除了可以给学生们提供一个休闲放松的场所之外，它们的存在也可以降低学校学习的压力，营造出一种更加轻松的学习氛围。

在唐家学堂的构思浮现之后唐杰是越来越有将唐家学堂发扬光大的意思，所以他在一开始设计的时候就参考了很多后世大学的设计方式。他的内心里自然是希望唐家学堂将来可以变成一所具有一定影响力的大学堂，但是能不能成功就要看唐家学堂实际的发展了。

唐杰还有自己的事情，所以他只能趁着过年这段时间参与一下家族中的事务，等再次离开景德镇之后他以后肯定就要专注于自己的事情了，不可能还时不时的和家人探讨一下有关学堂的事情。所以这个学堂的发展他只能尽量设计一个好的开始，至于以后的发展还是得看唐正以及唐仁两人的努力。如果两个人把唐家学堂发展的好了，以后唐家学堂未必不可以转变为一所正宗的大学堂，未来怎么样就看两人的努力了。

“对了，父亲；有没有想过把咱们唐家的商铺变成一所公司。”在离开学堂的路上，唐杰对唐正说道。现在唐家的商铺还是中国传统的经营管理模式，即以家族为中心，在江西各地开设商铺，至于这些商铺的管理则由唐正这个家主负责，作为家主的唐正选拔管事去往各地为他负责管理商铺，而唐正的职责主要就是居中统筹大局。

虽然中国的商业活动虽然一直很发达，但是在整体形态上却一直处于被压制的状态，而这也导致了中国管理的艺术千百年来没有一点变化。唐家的这种管理方式是千百年来中国传统的管理模式，以家族为中心直接管理最终端的商铺，并没有什么管理结构的划分。这种方法胜在简单，不需要花费太多的心思。而且千百年来中国的商业活动普遍是以家族为中心，并没有形成类似于西方的公司形式，而家族式的经营方式往往也会因为信任的问题导致经营者更想要掌控全局。所以这种方式其实也正和他们的意思，虽然不高级但是他们却更放心。

不过这种方式放在几十年前还行，放在现在就不行了。（这几十年来随着西方的入侵，很多西方的东西也开始慢慢的在中国普及开来。虽然在景德镇不管是商铺还是其他商业活动还都是以传统的家族经营为主，但是在沿海等开放地区，公司模式的经营方式其实早就普及开来。特别是在租借地区，中国人开办的公司更是屡见不鲜。

传统的家族式经营和公司化经营看似只有几个字的区别，但是却是两种完全不同的经营方式。后者比着前者高效、正规太多了。而两者的竞争力相比，后者也能够完爆前者。而且从时代发展的潮流上来讲，传统的中国家族史经营方式未来也肯定会被淘汰，并且逐渐被公司式的经营方式所取代。

现在中国受西方文化影响的地区还普遍集中在沿海有租界的地区，但是未来随着西方文化的入侵，西方公司式的经营方式肯定会从沿海地区往内陆传播，到时候唐家这种传统的家族式经营方式的生存空间肯定会越来越小。更关键的是如果到时候别人都改变了，而唐家却还是坚持传统方式，那么两者竞争起来唐家无疑将处于极其不利的地位。

未雨绸缪，唐家最好是现在