第二百四十七章 求人说亲 (1/2)

几个人不约而同地围了过来，七嘴八舌非让二娘们爹说个明白。

棺材铺老板苏金龙一看这阵势，就走过来说:“都干什么呀？这么咄咄逼人，行啦，行啦，有话好好说。兄弟你说怎么回事？我们那一点不对你有什么看法说出来咱也参考参考。”

苏老板这么一说，有人就笑了，说道：“跟他有什么好说的呀？看他那样象知道的吗？”

“是啊，他知道个屁！就是嘲笑们。闲着没事缺揍！”

苏老板摆摆手说:“哎，哎，咱不能因这个带欺负人滴，总要让人家说句话嘛！”

然后他转过身来对二娘们爹说：“没事，没事，有话你说。象我开这棺材应该供奉什么神为好，什么神才能发财？听听你的高见。”

事被逼到这份上，二娘们爹也无可避了，这是人家老板给你台阶下，再给脸不要脸，还真是要挨揍的节奏了。要说到神灵供奉,二娘们爹还是知道一二的，因为各种神位的摆设在从小的时候父母就告诉他过。在家庭地熏陶下因此对这些并不陌生，当听这帮人聊这些时都很偏见没有什么道理，所以忍不住笑了出来。

二娘们爹无奈只好说道:“兄弟们刚才说的话，其实都有些道理。但要供奉财神还是要选对的。不然是发不了大财的，有时反而适得其反。”

“不会吧？请什么财神也是财神呀？怎么也是保佑发财的，怎么说是适得其反呢？”有人不信二娘们爹的话。

“请神也要会请，不能乱请，有人做生意以为请财神就多多益善，家请了好几十位财神，结果生意做所也是一塌糊涂。其原因是不得要领，难道苏老板这二年没有请过财神吗？”

“请了呀！每到初一十五我还烧香拜佛呢！”苏老板道。

“哪为什么效果不佳呢？主要还是没请对。要说请财神那也是一种学问，一定要懂的。”

“依你说他们刚才说的那个不对吗？”苏老板疑惑地问道。

二娘们爹见几个及老板及感兴趣，就又说道：“这财神财嘛，分为“正财神”及“副财神”“邪财神”。正财神是佛家封的，副财神是民间流传的。邪财神嘛咱然就是特殊的了。比如，小偷们供奉的祖师就是鼓上蚤时迁。那时迁可谓神偷，自然是小偷们的心中的神了。还有妓院供奉的是管仲，相传是管仲在历史上开的第一家妓院，并且是国营的！那些就是邪财神。”

苏金龙及旁边几个人听二娘们爹说的一套一套的，当是就蒙圈了。没想到这个其貌不扬的乡下小子，嘴唇厚的跟棉裤腰似的，竟能说出些供财神的这么多道道来。不由的让人刮目相看。

你道二娘们爹真的懂的那么多的东西？其实这不仅仅是家里老人影响，更重要地是有一年一个当过私塾的要化子跟他聊过这类事情。今天碰上了正好显摆了一番。

有人见二娘们爹对这事挺能白话，就有心难为他说:“照你这么说象土匪也有祖师爷了？”

“土匪，是社会上最为鄙贱的一个行帮，杀人放火，奸淫掳掠，无恶不作。整日里惶恐不安，东躲西藏，朝不保夕。饥饿劳顿的苦楚，情感生活的匮乏，生死无定的处境，使他们更需要冥冥之中有一个无所不在的神灵来佑助他们。于是，他们为自己寻找了一个最有代表性、最吉祥的神来充当他们的祖师爷和保护神。他们选中的是达摩老祖和十八罗汉。”

二娘们爹被逼的走头无路，知道让人家问住了，闹不好要挨顿揍。只好搬出了那私塾说的原话了。

苏老板见二娘们爹说的挺有道理，频频点头称是。又问道:“鲁班一直是木匠的祖师斧，你说我这行不能供奉？”

“是的，棺材绝对不能供奉鲁班。鲁班不仅是木匠的祖师爷，同时也是建筑行的祖师爷。棺材铺供奉是不对的。”

“那么他们说的比干呢？比干是财神人人知道的。但是他是副财神，也有叫文财神的。适合家庭供奉，但是做生意尤其做这买卖是不可以的。”

“那么我们选武财神关公吧，多生意人请的都是关公。”

“关羽一生忠义勇武，不为金银财宝所动，被佛、道、儒三教所崇信是正财神。忠肝义胆，可镇宅避邪、护佑平安、招财进宝、财源广进，提振权威经商理财、政府官员等各界之成功人士。但是说到棺材铺就不太合适了。”

“是嘛，不知你以为请那尊正神好呢？”

“要准硧的说，要请就要请正神赵公明。”

“噢，什么说一定要请赵财神做为棺材铺的祖师爷呢？”几个人同时发问。

“要说请赵公明赵财神， 这肯定是有理由的。这棺材铺呢，毫无疑问是发的死人的财，如果人们都长命百岁，很少有人去世肯定是发不了财的。所以你们每次烧香拜佛都会默默地祷告;求佛祖发瘟疫吧......是吧？”

“这话说的是，只是我们不敢那样往外说，谁都愿长生不老，谁盼短命夭折呀？”苏老板笑道。

“这就对了，那么掌管瘟疫的是那位财神呢？那肯定就是赵公明赵财神了。在财神之中只赵公明财神运用过瘟神。相传赵公明家境贫寒，年青时为木材商打工，力大技精，背运木材。为人诚实守信，仗义勇为，深得工友信任。木材商十分赞赏，多次奖励。有其他财神所没有的本事,能够驱雷役电，唤雨呼风，降瘟剪疟，保命解灾。”

二娘们爹顿了一下又说:“所以说只有供奉赵公明，才能