从那日之后，纯平隔几日便要出去捕猎古兽。往往这一猎就要三四天，有时甚至需要五六天。纯平不在的日子，苏祯开始更加勤奋地翻阅她随身的那些书籍。仿佛要找寻什么东西一般，急躁而不安。
纯平猎回来的狡豹都做成了豹皮符纸，整整齐齐码放在树洞的一侧。苏祯随用随取，也不客气。
他们已经从基本符箓讲到了古符。说来也怪，纯平对于仙文的认识并不广泛，甚至有些基本常用的仙文都不如苏祯认识得多。所以，苏祯给他讲基本符箓便用了很长时间。但是一旦讲到古符，纯平似乎理解起来更容易些。
“说起来，我对这古符的研究，也不过刚刚开始。这还是源于我偶然间从尚清藏库的典籍中发现的几个神文。”苏祯讲起符箓来，从来不含糊。她认真地讲，纯平便认真地听。
“神文？”纯平很多时候，会显现出对一些常识的无知。苏祯已经见怪不怪了。
“嗯，正是上古太元时期，传承下来的神文。传说，仓颉真神在涅盘重生之初，结合了上古寄元神所创的古神语，和象元神所创的象形图，创造出一种能记录、传递、诠释神语的符号。便是古神文。古神文是这世间最早的文字。有着极不可思议的力量，能组织排列世间的一切能量，使能量按序而发。说起来，无论是我们今日的法术、咒诀、符箓还是阵法，都是由古神文的作用规律演化而来。”苏祯想了想，用手指在地面上认真地画出一个神文。
神文之所有具有极其神秘的能力，便是与其自身构造有关。一个神文字，笔画极其繁多，结构极其复杂，所蕴含的内容信息也极其庞大。苏祯写一个神文字，一笔一划，用了一柱香的时间才写完。
虽然她在研究神文的这许多时日里，这些神文已经在她脑中刻画过无数遍，可是这还是她头一次在人前书写神文。
一个神文字写罢，她忍不住眯眼凝视，心中仿佛有万千情绪翻涌。
这神文字和那些符箓的研究，是她一直以来的心血。她能这样轻易便传授给一个分明有着诸多古怪的人吗？
她的心中也有纠结也有隐忍。可她只是闭了闭眼，再睁眼时又是往日般纯净，仿佛她又一次忍下了那些心疼。
“哦！这就是神文！”纯平的声音响起时，并未扰乱苏祯的思路，然而他接下来的话，却让苏祯颇为惊讶：“我也知道一些！”
纯平话音刚落，便也伸手在地面上书写起来。时间一点一点地过去，半个时辰，他写下了十二个神文字。
苏祯的眼睛瞪得更大了。
这十二个神文，是她从未见过的神文，是礼书士君所整理的《神文典》里一百九十二个神文以外的文字。
纯平受苏祯传授符箓这么久了，还是头一次在苏祯的脸中见到这样的表情，忍不住有几分得意。话语中便不如往日般谨慎：“这有什么，这样的文字我一共有一百一十七个。不过你写的那个，我倒是从没见过。”
听到这里，苏祯忍不住问道：“你有？这些神文在你这里？”
纯平眼中有奇异的光闪了闪，迅速转了话题道：“你说你是从研究这些文字开始接触到古符的？”
苏祯见他话中似有隐瞒，便也不追问，眨眨眼，继续他的话题道：“正是如此。”
符箓是从真神时期流传至今。上古灵符作为符箓的早期形式，是真神们用以记录和传授法术的媒介。可谓是神迹的一种。后来灵长类动物仿照真神的容貌姿态化形为人，追随真神的言行举止，也继承了神文。古符的传承正是真神教习人的一个方式。神文记录在符纸上，也就将神文引导能量的方式用载体呈现出来。所以古符之中所用的符文符号多是自神文演变而来。
苏祯从万典塔借出的那一本《古符》正是记载了这世上自真神时期传承下来为数不多的一些古符样式。因为年代久远、传承有损，上面记载的古符有真有假，有的描绘有误，有的还残存不全。
苏祯当初翻出这本薄薄的小册子，见里面记载的符箓无论是样式还是所用的符文符号都从未见过，连号称“载尽天下之符”的《符箓全书》都从未有过描述，便敏锐得意识到这是本难得的古籍。
尤其在她透彻地领悟了十几个神文之后，便发现这本古籍上的符箓中，有几张所描绘的符文竟有类似神文结构的组合形式。
她便知道这就是《符箓全书》第一页讲到的“上古灵符”。
应该说，现在人们所绘制的符箓，样式、形式是从古符演变而来。但是如今的符箓内容与古符内容已经大相径庭了，以至于两者的效用天差地别。
如同神文与仙文的差别。仙文虽然传承自神文，却完全没有如神文般自身便能引动天地能量的效用。如今的符箓所使用的符文符号皆是从仙文而来。所施出的效用自然远远不如古符。
苏祯在物方园的金园对寄夜用的那张真显符便是一张古符。
古符一出，真仙难逃。
虽然苏祯本身没有灵气能灌入，但她绘制而出的那张古符却无人能抵挡得住。除非真神降世，或有立时解除的能力。
当然了，若是能得以灌灵，且配合最合适的媒介，那顶级的真显符便是真神见了也要头疼。
可惜，这样的古符世间早已失传。
即便其他人如苏祯般因缘巧合下，得了那本古籍，却也都难辨真伪、残缺不全、无一可用。
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