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第839章 没有爹娘的可怜娃 (1/2)

文/我说那个谁
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河莲安葬在她爹娘的旁边,是衣冠冢。她的长女守了一段时间的孝,儿孙们安葬完后就走了。

在东周那边,周天子是以公主礼安葬哑公主的。所以!那边才是真正地公主坟。守孝等什么地,都在那边进行。

这边!只是为了满足一下河莲的遗愿。正是因为如此,河莲的长女才在这边守了一段时间的孝。

在以前的老屋基础上,又搭建了房子,在里面摆设了祖宗牌位等什么地。

在以前的时候,方基石在这里训练军队的时期,在河莲老家地基上盖过房子。鲁昭公逃亡后,这处的房子又荒废了。长期没有人居住,又没有维修,几年后就倒塌了。

突然有那么一天,这里早晚都会出现一个很凄惨地哭喊声,一个小女孩的哭喊声。你要是仔细去听,却怎么也听不到。往往都是无意中的时候,在耳边响起。或者说,是在大脑中响起。

“娘!”

“爹!”

“娘!爹!你们在哪里?我是河莲!河莲……”

“呜呜呜……”

自从河莲的衣冠安葬在这里后,方基石的意识就再也没有离开这里。这里是他穿越过来的第一站,他幻想着从哪里来的,还将从哪里去。如果有可能的话?他还是想回到那个世界去的。在那个世界里,还有他的牵挂。

他穿越过来之前,还有一个没有成年的儿子,一个没有了爹娘(爸妈)的儿子。虽然有爷爷奶奶和外公外婆抚养,可毕竟是他的牵挂。儿子小小地年龄,就没有了妈,接着又没有了爸,心灵上要承担多大地创伤?

在这个世界里,他生活了几十年,儿孙满堂,已经不需要他再牵挂了。他反而从了儿孙们的牵挂。他的所有牵挂,好像显得多余,一切都有他的儿女们来担当了。

儿女们都做了祖父母和外祖父母,他们一样牵挂着他们自己的后代。再再往后,孙子、孙女、外甥、外甥女他们,又继承过来,他们一样牵挂着他们自己的后代。再再往后,重复昨天的故事。

“河莲!河莲!河莲!叔在这里呢!河莲!”

每每听到河莲的哭喊声,方基石都会大声地喊着,希望河莲可以听到。可是!他们好像两个世界的人,根本无法联系。

河莲的阴灵越是哭得凄惨,方基石越是想念那个世界的儿子。每当心情平复下来,他都会进入直播间,翻看里面的帖子。尽管是大海捞针,也要坚持。

突然有那么一天,他才发现:这个世界的时间与那个世界的时间,并不是同步的。在那个世界里,好像时间是静止的。不!那个世界的人看直播好像看电视剧。

也就是说!他直播出去的东东,那个世界的人好像在看电视剧。一部电视剧几十集,能够演绎主角的一生。或者!演绎主角人生的某一部分。

在他的记忆中,以前好像不是那样地。以前,好像时间是同步的。到底是怎么回事呢?他一时之间无法想清楚。

如果自己的直播只是对方的一部电视剧?那么?现在的儿子呢?还是那个虎头虎脑的小男孩么?

所有帖子,都没有了发布时间。更糟糕地是,按照发布的先后顺序查,也查不出所以然。因为!最早发布的帖子,只要有人跟帖,马上就会跳到最前面去的。

“这不是操蛋么?”方基石骂道。

这样以来,每个帖子你都要从头到尾看一遍,然后判断出这个帖子的发布时间。不!是这个帖子评论的是哪个时间段的直播,是对哪一段直播内容进行评论的。

“主播挂了么?主播挂了么?呜呜呜……”

有那么一天,一个新发布的帖子跳了出来。很快!就有无数人跟帖,说这么长时间不直播了,可能主播不再搞直播了。也有人回复说!还直播什么?道家始祖老子死了,还直播什么啊?孔子也死了,还直播什么啊?河莲也死了,还直播什么啊?

主播没有看见他死,可已经停播,说明离死不远了。主播那么老了,也到了归天的时候。

“所以!直播是没有的看了。要看!就看回放吧!”

“呜呜呜!……”

看见这样直接的回答,不少人都哭了起来。

直播间的论坛里是看不见、听不到哭声的。可粉丝们用文字表达了出来。可以想象,粉丝们是如何地悲痛。

“主播没有挂,主播永远活在我们的心中!”又一个很有号召力的帖子发布了出来。

很快!就跟来无数跟帖。

“对!主播没有挂!主播不仅直播了老子的道家学说思想,还直播了孔子的儒家学说思想以及孔子的心路历程、思想的转变过程。这是一笔宝贵的精神财富,文化遗产。有了这些直播内容,我们可以研究研究,寻找道家思想、儒家思想在现代社会中的运用……”

“对!取其精华、去其糟粕!”

“对!无论是道家还是儒家,都是为人民服务的,都是为了拯救人类社会的。一切违背这个原则的解读,都是错误地,都是混淆视听!”

“道家是根本,是人生哲学,是终极哲学。而儒家!只是应世哲学。国家至上是浅显的认知,而人民至上才是正确地认知观。先有人民,后有国家。国家的存在是人民为了保护自己而组建起来的。所以!我们不能本末倒置!”

“国家至上容易造成管理者专权,利用国家权力来制约人民,从而达到他们自私的目的。而人民至上不但不会分裂、削弱国家力量,相

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