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120和 (2/2)

文/魔王第七把刀
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内容和形式的少,而是拥有和字之口字的人感觉的少,身壮了心大了灵活了,时空似乎被拓展了一样。

风云动荡不是真实和虚幻二者的相争,它们才不着急呢,而是人的认识,认识不到位和认识有偏颇,就产生了肤浅和危险。

肤浅指的是如肌肤之浅,不如心深更不如灵深。其实肌肤并不浅,浅的肌肤是指这一层皮,里面的气血骨肉情感记忆和意识灵性另当别论。

爱情在人身体上的那一块儿?

首先目标不会错,就是你施爱的这个人,其次是发乎心,心里有他(她)了,即使不在面前也如同在眼前,就算没有听到回答,你已经代替她(他)回答了。

再就是付诸于言行,这是一个人从真实到虚幻又到真实的过程,五百年后,只有你的虚幻是真实的,谁也夺不走。

这些言行也刻在了心上,如果有一天被运送到灵地交账,很简单,把灵掏出来就是,不用一件一件往外搬运那些心事。灵是心的见证,是记忆的记忆,是情感的情感,是时空对你的天罗地网,也是人的意义和目的。

内和外和和于一和就是智慧就是自由,也是接收和外送能量的最佳状态,没有大于和小于,是准确的等于。

祥和才会尘埃落定层次分明,看到身心灵各自的世界,然后都归到灵上,这就是可以带到天上,或者寄存在天上的财宝,不会丢失和损坏。

暴戾是能量的紊乱状态,在可控的范围内,而输出则是有序的,如军队和核系列武器。

临近崩溃而不能崩溃,否则这个紊乱就失去了意义,可以是一种激昂的保持,如疯如狂。

可以自我控制,会导向激进、精进的正方一面。如果不是,一是崩溃销毁,一是被人利用。甘心情愿或无知无觉,若是在这中间突然找到了突破口,等于水库扩大了四十八倍,就又成了祥和,在历史上这叫反水、起义、背叛或者不忠。

人总要掌握水大的一方,接收方早已准备好了气魄和血魄甚至灵魄。

没有什么不可容忍,大义,这是灵最温情的一面。所以才义薄云天、义不容辞、忠肝义胆、重义轻财、慷慨赴义、义不反顾。

女仙的编图是纺织和制造一些意识的成品,身药心药灵药,某个系统的思想,对一句口诀的解释,一些特殊状态下的能量,幸福的雨点,智慧的某个窍,过去或未来的一个存在和象征。

可以编成人图或山河图或器物图如鼎、树、某建筑的式样等。

一是天道的用得着,这本来是它自身家里的东西,该用的时候就用了,老天并非无情,无情只是因为它的深情。这个时候的“时”对具体的人来说就是“时也,运也,命也”的“时”。

一是个人的祈求所得,这不是卑躬屈膝和低三下四,而是向着自己的灵求,也是向着天地之灵、生命之灵求,求的是煌煌的大道和生命的真义,不单单是为自己的健康平安幸福和快乐。

也有国祚绵长,国家富强,民族振兴,人民幸福,国泰民安。

祈求是对意识是真实的训练,是对对内更深、对外更远而成为个人一部分情感的付出,内与外它们相逢,这就是灵的土壤。

你一定要求,求也是破壁,是对自己另一身份的认识,是对另一身份之所由来的恭维。

他一定会听到,一定会有所反应。

冷漠在这里是不存在的。

最后建立一种独特的联系,获得其中的体验,这就是宗教的目的,生命的目的,人生意义的目的。

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