第一百零五章 轩辕剑要现世了？ (1/2)

谢长兴夫妇初一就已经回f市了，大过年的，也会有亲戚朋友会来窜门。

谢芙没有回去，她知道黄承志再过没多久就又要出远门了，就留下来多陪陪他。

初二两人又回到了道观，虽然也邀请过她们一起回去，不过阿仰莎拒绝的很果断，只要老头不回来，她就不挪地方。

黄承志留在道观，每天教谢芙练武，没事做就跟刘二狗上山找食材。

据说正月初四是女娲创世神话的“羊日”。晋人董勋《问礼俗》载曰：“正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人，正旦画鸡于门，七日贴人于帐。”

在老黄历中占羊，所以常说“三阳开泰”，是吉祥的象征，也是恭迎造神回民间的日子。

在华夏很多地方在初四这天，全家人会在一起吃折罗，所谓的折罗，就　是把几天剩下的饭菜合在一起的大杂红烩。

然后打扫年货，清扫室内，把垃圾都收集起来丢掉，在民间就叫做“扔穷”。

而在北方有些农会的风俗是绑火神，用玉米梗或麦梗绑在棍子上，点烯后从自己家里送到河里去，代表一年家里无火灾。

虽然每个地方的风俗习惯不尽相同。

在当地，一般初四都是不出门的，到了初六，初八，外出务工的人才会陆续的返城，不过大多数人会过了十五再出去。

时间过的很快，转眼就已经过了十五，黄承志也准备出发qh湖了。

为了叶海婷，同时，如果能的真找到真龙，拿回龙血，也能帮到柳宗正。

柳宗正跟老道士虽说是师兄弟，其实说老道士是柳宗正的养父都不为过。

当年柳宗正跟张昆凌下山的时候，他不过只是一个十来岁的小孩。

他的一身本事也是张昆凌教出来的，也是他养大的柳宗正。

算起来，张昆凌这世上除了阿仰莎关系不明确以为，他们两个算是张昆凌这仅有的亲人。

这样的关系，黄承志当然希望能帮到柳宗正。

十六跟谢芙和阿蜜依，叶海婷她们道别，就踏上了前往qh的火车。

qh湖位于青藏高原的东北部，qh省境内，华夏最大的内陆湖。邮祁连山脉的大通山、日月山与qh南山之间的断层陷落形成。

黄承志买的是卧铺，走进车厢内，他扫视了一眼整个车厢，左右下铺是一个带小孩的妇女，上铺是一个青年。

右边的下铺是一个老者，黄承志看了一眼这个老人，眉头微微一皱。

他能感觉到老人身上有灵力波动，同时那个斜靠着的老人也看向黄承志，很是凝重。

黄承志顿了顿，走了过去，爬到上铺平躺了下来。

“小友，行内人？”

突然下边传来了略显苍老的声音。

黄承志微微一愣，道：“你老看出来了，您这是要去哪办事吗？”

黄承志自认是个三观奇正的人，尊老爱幼的品德，他读书的时候还是有听进去的，故而用上了尊称。

老人没有马上回话，整个车厢内一片安静，对面的青年，拿了一部诺基亚手机，自顾自的玩着。

而那妇女则抱着孩子在睡觉。

过了没多久，老人的声音再次打破了车厢内的平静：“小友，同为修道者，你认为，哪里才是真正的昆伦。”

黄承志有点转不过来，这个弯拐的太快了，刚才还沉默不语，现在却问出这么个让他难以回答的问题出来。

因为昆仑山并没有详细的记载，几千年来，也没有一一个定论，甚至有人说是泰山，也有人说是日月山，天姥山，xj的昆仑山。

对这个问题，一直都争论不断，因为没有人去过真正的昆仑。

“昆仑是哪重要吗？修道心有有昆仑，何处不是昆仑，那里太过虚无飘渺了....”

黄承志说道，他没办法回答这道单选题，因为选哪都是错的，却也都是对的。

老者吧了口气说道：“诶，小友这是要去哪里呢？”

“qh湖，去找点我需要的东西，您老呢？”

“呵....我们倒是有缘，目的地竟然是一样的！”

黄承志没想到还能遇到一个同程的同行，漫漫的旅途，有一个共同话语的人聊聊，倒也是不错，至少不会那么无聊了。

.....

远在jx的天师府内。

一个秃顶的和尚和一个满头白发的老人坐在一起。

“清虚老头，你说轩辕剑这几年会不会现世呢，前几百年，都是每百年现世一次，算算时间，应该也快到了吧？”和尚说道。

这位被称为清虚的老人正是当代的天师府掌教，清虚道人，是天师府仅有的两名宗师级别的高手之一。

而天师府的另一位宗师道号是无为道人。

能有两位宗师坐镇的宗派，现在整个华夏一只手指手就能数的过来，而天师府就是有这样的底蕴。

说话的和尚乃是北少林的慧觉法师，也是宗师级别的强者。

佛家的修行等级分为：禅师，大禅师，罗汉，金身罗汉，活佛，对应道家的等级。

“老秃驴，别再叫我老头，老子还不老，最少能再活个几十年呢！你自己想去见佛祖了，我可还没活够？”

清虚道人恨恨的说到，他最恨的别人说他老了，虽然他的头发已经白光了，不过他自己认为，年龄不是问题，最重要的是心态，只要心态年轻，人也就是年轻了。

“行...我不叫你老头了还不行吗，牛鼻子，你说说看，轩辕