第一百章 野合洞（二） (1/2)

小马他们看着那张航拍图，琢磨着那个“野合洞”到底在哪里。

根据马海的交待，他和王魁上了卧牛山把山上的大小五个洞都勘查了，问了乡里几个七八十岁的老人，一无所获。他们俩不敢去乡文化中心去咨询，因为中心的人对本土民俗很清楚，对两人的师傅及其本人知晓，去了有自投罗网之嫌。本来两人计划明天去找马海以前的老板石材厂刘老板咨询，刘某手里有本乡的一些地质资料。

之前讯问马海得知，“金仙会”的四位回乡后各自有自己猫着的地方，彼此也不问，平时电话联系，“金仙会”的人使用的都是不记名的那种神州行卡。

小马提醒众人，自己去年以来办理这类案件得到一条经验，就是这类案件很多元素和民俗民间传说分不开，涉案的地点多有民俗文化涵义，概括起来就是“神秘事向神秘处解”，比如市局老汤和小王找到狐仙洞就是应用这个思路的成果，所以今天大家找“野合洞”也要应用这个思路。

一个警察道：“看来明天我们得去咨询乡文化中心的人，今天凭我们是不好分析了！”

另外一个警察道：“要是明天王魁电话打来了约马海怎么办？我们可是计划叫马海电话钓鱼的。假设我们知晓了地方，就可以直接叫马海通知王魁去那个地方，我们可以设伏；假设不知晓地方，就只好跟踪他们，要是马海这小子不配合或者露陷了，王魁很可能又遁走了或深藏，又会耗费我们时间精力。”

前面说话的那个警察道：“可是我们都不懂呀？要不我们请吴老师来讲讲？”

小马和齐所长同时皱着眉摇头。

此时，屋子外面走进一人道：“不用请我！我来了！”

众人一看，此人正是吴明！

小马和齐所长对视一眼，心里点了几十个“赞！”

警察们鼓掌，纷纷道“欢迎吴老师！”、“辛苦吴老师了！”

吴明此时仿佛恢复了神采，他刚才躺在沙发上已经想清楚了，要是自己因为妻子的事不能继续参与调查了，自己能做贡献的时间就不多了，所以今晚自己得去参加警察们的分析会，再尽一份力。

他不和警察们搭话，径直走到那张航拍图前，仔细看起来，大家也安静地等待。

良久，他抬起头问齐所长：“本乡本土有无求子祭祀的习俗？假设有的话，会在哪里？”

齐所长道：“我也是四十几岁的人了，听老辈人讲过民国时代好像有这回事，但是到处都可以求呀！比如卧牛山上仙牛观、远一点市郊的罗汉堂，还有的拜地母娘娘塑像，还有的往仙牛观前的那两棵相偎相依的参天‘夫妻松’上挂红绸布拜求，好像这些都不涉及洞窟吧！”

吴明陷入沉思，嘴里反复念叨：“阴阳造化龙凤乡，天生一个‘野合洞’”

小马见吴明也犯了难，感觉今晚不能突破了，于是建议吴明回去休息，警察们继续布置一下明天的事)

吴明似乎下了决心道：“让我打一个电话问一个人，也许明天我连这个电话都打不成了。”

齐所长示意等等：“这个人可靠么？这么晚快11点了方便么？”

吴明笑笑：“没事！”说完拨打了一个电话。

电话通了，传来中气十足的声音：“小吴好！这么晚了给我打电话一定有要紧事吧！请说！”

“戴主席好！我的确遇到了很紧急的事才这么晚打扰戴老，我想咨询龙凤乡的民俗方面的事。”

“小吴！春节你给我打拜年电话时，说很可能春节后来龙虎乡和龙凤乡搞民俗挖掘，是不是为了卧牛山景区开发做的功课？景区真的要搞了？”

“是的！景区建设是提上了议事日程，市领导提出一定要把卧牛山景区建成文化特色景区。”

“很好很好！看来小吴你很受市领导器重呀！祝贺你！今天我不问这个，感谢你为我提供了商机信息！说不到我会在景区开酒楼哟！哈哈！好了你快问你的事吧！”

“请问戴老，龙凤乡历史上求子祭祀是什么情况，和某些洞窟有关么？”

“龙虎、龙凤二乡历史上一直有求子祭祀习俗，可是拜求的对象五花八门，我也没听说哪个洞窟被作为求子祭祀的场所。”

“那么本乡本土有无形似男根女阴的石头或者山岩？”

电话那头沉默了，显然戴飞舟在思考，良久道：“这样形状的石头或者山岩到不少，多为人们神侃附会，没有一处有传说和文化内涵，用来作为祭祀对象的更是没听说过。”

吴明黯然道：“打扰戴老了！改天我登门致谢！”

“呵呵没事！我脱离文化口四年多了，难得你还一直记挂我。平时你电话打来咨询，我只能靠我的老经验为你说道一二，也不知道能否帮上忙。”

挂上电话，吴明叹息一声道：“明天我得去乡文化中心找找资料。”

齐所长于是吩咐：“明天我们做好王魁打马海电话来约的准备，做好跟踪的准备事项。”

当吴明起身走到门口，手机响了，一接听后，他兴奋地转身进屋，嘴里“嗯！嗯！”着。放下电话，他兴奋滴朝大家说：“有线索了！”

原来，戴飞舟忽然想到，本乡本土山岩中有文化内涵的就是龙岩和凤岩，是相对着的形似龙凤的山岩，位置在上卧牛山的公路口边百余米的地方，是龙虎乡和龙凤乡的一处划界点，据说龙姓和凤姓先祖逃难到了这里，见到山岩以为瑞像