第446章：黄棠元吉（这段情节到此收尾） (2/9)

里要补充的是，各位同学如果将来决定要当老板的可千万不要说，你不照顾员工，你要这么理解就麻烦大了。不强求也是有前提条件的，你得尽力。所以该照顾的还得照顾，剩下的就看天命了，你尽力了未必有结果，你不尽力那基本没结果。”

“在职场上，如果你觉得老板蠢，无识人用人之能，那你也很肤浅，你的修为也不到家，结果你当然就丢掉饭碗，要记住你不是来证明老板有多蠢的，你来是为了工作，为了施展自己的才华，为了挣钱，为了谋生，为了饭碗，老板蠢不蠢那是他的事情，出了事情他负全责，对他愚蠢的最大惩罚就是公司破产负债累累甚至坐牢，而你还可以去找下一家。”

“那么老板需要的下属，他们做的事情只有一个，巩固上司中心并全力配合，一家公司也好，一个组织也好，一个小团体也好，主事人是靠下面的人巩固你的，靠你一个人力量能有多少？就一个人，能做什么？”

“但是你一定要适可而止，因为飞龙在天的后面紧跟着的就是亢龙有悔。”

“你现在是老大了，你太牛气了、太霸道了、太不讲理了，但是别以为你是老大你就很不得了，老大的上面还有大佬，大佬的上面还有太佬，所以天外有天，人外有人。”

“所以一定要适可而止，不要认为你什么都能搞定，什么都你说了算，你要真这么觉得麻烦已经在路上了，只是你们还没见面而已，见到麻烦的时候你也基本完了。”

“飞龙在天是很神气，亢龙有悔是很凄惨！”

“乾卦有六爻，九五为最贵，所以人生最高的期望就是九五，你的努力、你的汗水、你的付出就是希望有朝一日飞龙在天，在一个行业最高的成就是做到一行顶尖。”

“但是我告诉你，不管哪个行业哪个领域，飞龙在天的人只有20，80的人怎么办？既然不能做飞龙，那就做现龙，也是可以表现的，总想着有朝一日飞龙在天太辛苦啦，你得面临比现龙千倍万倍的困难，面对这样的困难你敢么？有把握吗？敢，有，那就做，但最后能不能起飞，还得听天命。”

“在座的同学们能不能飞龙在天我不知道，但是我知道大家现在都是潜龙。”

“潜龙勿用不是不用，而是用，但是在用之前你要准备充分，同学们现在都是在校就读的学生，那就好好读书，读书不是读死书，读书是为了明理，明白道理，你就知道怎么做会成功，所以充实自己，这就是充分准备，这就是潜龙，毕业了准备周全，然后看准时机好好表现一下，那就顺利晋升第二阶段了。”

“要不要看时机？要！”

“没有时机你表现的再好也没用，前面汉武帝的例子已经讲过了，《易经》的道理希望大家好好去参，它是我们所有经典之始，《道德经》、《论语》都是《易经》演化而来，也是所有的经典之首，《易经》排在首位，同时也是我们华夏文化之源，溯其根源你会发现都会归一于《易经》，真的就是源头、原点。”

“你悟透了《易经》自然就会用，随时随地你就知道《易经》的思维它是非常管用的、实用的，随时随地你都可以知道乾卦告诉你只要不同的情况你就要做合理调整。”

“但是这里有一点要讲清楚不然很多人可能会误解。

“什么呢？乾卦告诉你的是一种参考，而不是结果，这一点非常非常重要，如果你当成结果了做那就是迷信，信差不多就是参考，坚信不疑就是迷信。”

“因为《易经》只是告诉我们例行的事物，一般情况，他基本就是这么走，但是你要记住有例行必然有例外，例外就是意想不到没法参考的，所以只能参考，而不是绝对的结果。”

“所以有参考的对应的就是例行的，没有参考的对应的就是例外的嘛，道理就这么简单，不难理解。”

“不要太过，过极则宄或者说物极必反，这种道理我们都能听得懂，你既然都已经把乾卦作为一种参考了说明你对它或多或少是相信的，你要不信你参考什么参考？浪费时间。但又不完全相信，可能我信三分、你信七分、他信一分，有的人完全不信。”

“所以道是模糊不清的，说不清，道不明的，老子的《道德经》开宗明义就是「道可道，非常道」，道是说不清的，要是谁能说清道明那不得了，等于掌握了世间宇宙的终极真理。”

“有些科学家或哲学家说真理只掌握在少数人手里，扯淡，真理根本就不掌握在人手里，谁都掌握不了真理，真理只有天知道，天掌握，你不是天，你只是天底下的一个人而已。”

“一些人自以为知道很多就以为知晓世间终极真理，其实他貌似看到的所谓真理不过是一种规律表象而已，当人类认为分子是最小的不能再分的时候认为这就是真理，然后发现有原子，认为原子不可再分了，这就是真理，不久后原子还能分，往下粒子还可再分……”

“所以有句话说知道的越多，知道的越少。”

“你的真理能被质疑、推翻，那肯定不是真理，所以你不知道，你不掌握。”

“只有天掌握，只有天知道。”

“道为何物我不知道，虽然我们无法解释道为何物，但我们知道它是存在的，你悟不悟道，道始终存在，而且有律可循。就好比我们现在知道万有引力是存在的，但你不知道它到底是个什么鬼，但我们知道，还