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第114章 峰回路转释误会 (1/3)

文/惑真惑假
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陆小牛一听二郎问起祖训来,就有些恼火。说道:“既然是我族的祖训,当然是不能说给你们外人听的,只是那件事情对你来说,把你给火刑祭天处置,一点都不冤枉你,要不是你那三节金属武器上的标志有些来历,恐怕我父亲才不会这么犹豫。”

我三尖两刃刀上的标志?是那个玉虚宫logo吗?原来他们接触过玉虚宫的人,二郎很快就想明白了他们族长的顾虑。只是为何一见面就要拿自己祭天,这个事情确是有些不明白。

“我要拿回我的东西,我的包袱现在在哪里?”二郎问道,他被逆天雕解绑后,没有马上逃走,而是来抓陆小牛作人质,最主要是因为自己的包袱还在他们手上。另外,他也不甘心轩辕剑的线索就断在这里。

听到二郎问起他的包袱,陆小牛有些幸灾乐祸地说道:“我父亲拿着的你那些东西和长老讨论去了,除非你去闯他们的聚议厅,否则你是拿不回了。”

二郎看着陆小牛那得意的神情问道:“你说是你值钱?还是我的包袱值钱?用你换我的包袱,你爹会换吗?”

陆小牛:“……”

金乌族族长和四位长老在聚议厅里讨论到很晚,都没有讨论出什么结果来。

四位长老,有两位认为应该遵从组训,当年九黎部落做的事情实在是太过份了,他们这一部落差点被全部给灭了,此仇此恨不共戴天,只有烧死那孩子才能以慰先祖的在天之灵。

但是另两位长老,却是认为那祖训毕竟是两千多年的事情,当下我们应该要以现在族人的安全为优先考虑,那个孩子明显来历不凡,背后的势力更是非同小可,与之交好的利益肯定是要大于与之交恶。何况现在要是杀了这个孩子,如果他背后的势力追究起来,族人能否过安稳日子都难说。

就这样四位长老各执其见,从下午讨论到入夜,结果谁也没有把谁给说服,一直辩论到现在也都没有讨论出一个结果来,只有先将此事搁下,先各自回去休息,看看第二天早上是不是能再讨论出个结论来。

只是当族长带着踌躇不决的心事,路过广场的时候。

突然,发现绑在石柱上的小孩已经不见了,地上还掉落白天捆绑他的绳索。他顿时感觉大脑一晕,一种不好的感觉漫上心头,立即朝自己的住所加快脚步,飞奔而去。

族长听了后,叹了一口气,说道:“孩子,你也不小了,有些事情迟早要告诉你,既然今天你问起了,我还是早些告诉你吧。”

陆小牛听了父亲这句话,两眼冒着渴望的目光,听父亲继续讲下去。

“你可听说过上古的四大部落?”族长没有先讲故事,而是先问了一个问题。

陆小牛摇了摇头。

只听族长说道:“上古有四个大部落,分别燧人部落、神农部落、有熊部落和九黎部落。我们的先祖就是出之其中最古老的部落——燧人部落。我们的先祖发现了火的用途,并经过了漫长的岁月研究,发明了人工取火的方法。我们先祖没有私藏这些方法,而是把他和其它部落的人们共享,很快火的用途得到了广泛的传播。数千年后,人们已经摆脱了茹毛饮血的生活、摆脱了野兽的侵扰、摆脱了严寒带来的不适。我们的先祖可以说对人类的进步作出了非凡的贡献。”

“火”的发现和利用,对于人类和社会的发展有着巨大意义,可以说是先有了火,才有了我们人类。

达尔文提出了进化论,解释了人是由古代类人猿长期发展进化而来的,和现代的猿类拥有同一个祖先。那么什么时候人才和猿类走向了两种不同的进化结果呢?

长期以来,直立行走被认为是人类出现的标志之一,直立行走让人类的双手空闲出来,可以用来做细致的活,让手变得灵巧。而事实上,很多动物都有直立行走的能力,霸王龙直立行走了亿万年,结果还是没有进化出智慧来。

也有科学家,认为对于工具的使用和创造,是人类出现的标志。而事实上很多科学家都有发现一些动物具有使用简单工具的能力。在太平洋的加拉帕戈斯群岛上的啄木燕,它可以衔着细枝条的一端,把另一端伸进洞去,将小虫拨弄出来后饱餐一顿。海獭把随身携带的石块放在腹部当砧板,用前肢抓住捕获的海胆或蟹,在石砧上用力敲击,外壳击碎以后,海獭便慢吞吞地翻过身来,悠然自得地品尝新鲜的海味。

实际上只有对于“火”的使用才是人类独有的,动物对火是天生的畏惧,只有人类可以生产火、利用火。使用“火”彻底地让人类摆脱了“兽”的行列,从而开始走上了智慧生物这崭新的领域。

所以族长这里所说,他们的祖先对于人类的进步做出了非凡的贡献,并没有任何的夸张成份。

陆小牛,也是听得入了神,为自己的祖先感到自豪。

“然而,在人类学会用火的数千年之后,其它部落也是有不同程度的发展,其中九黎部落更是用火来提炼他们用特殊能力发现的青铜矿,发展得更是迅速。”说到这里,族长语气转为极为愤恨,继续地说道:“而他们却是用这些青铜器用来对付我们的部落,他们用自己独特的能力、倚仗拥有精良的武装,趁夜偷袭了我们的部落,并占领我们的土地,俘虏了我们的先祖同胞。而最为可恨的是他们将我们的先祖同胞,当做畜生一般地对待,不但赶尽杀绝,还用来作为食物充饥……”

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