第六十章 吏部尚书 (3/3)

一边忙着，陆长生一边不经意的问了赵川这个很难回答的问题。

“既然享受着天人感应带来的便利，那自然要承担天然感应所带来的恶果，一切都是咎由自取。”

陆长生没想到最积极参与解决目前危机的赵川，居然会说出如此冷静的话，还带着隐约的“大道理”。

天人感应，是中国古代儒家神学术语。

敬鬼神而远之！这是孔子说过的话，但是！

儒家里面不是没有神学的，所谓的神，就是天！

上天就是最大的“神”！这是中国古代许多神学的基础。

换句话说，就是儒家为了维护封建统治，所提出来的“天授君权”的理论。

这是一种唯心主义学说。指天意与人事的交感相应。认为天能影响人事、预示灾祥，人的行为也能感应上天。

这里的人，主要是说的“天子”，也就是皇帝。

上天派下来管理的人，出了大问题，所以“人”才需要反省。

这是孙泰等人发难的理论基础，或者说，这是对方聪明的在以子之矛攻子之盾！

你不是一直高高在上么？那么就让你从上面摔下来看看！

陆长生不动声色的揣摩着赵川说的话，发现这厮的话还真特么有道理。

有道理到天下人都想打死他的地步！

(本章完)